A kínai horoszkóp
több évezredes múltra tekint vissza. A kínai horoszkópot nevezhetnénk ázsiai horoszkópnak vagy távol-keleti horoszkópnak is, mivel azon a vidéken alakult ki és használatos jelenleg is. A felénk elterjedt, nyugati zodiákus mellet a kínai horoszkóp megismerése fontos eszköz az asztrológiai kalandozásban, mely hozzásegít önmagunk és mások jobb megismeréséhez, megkönnyíti a közeledést, a kapcsolatteremtést.
Az asztrológia, ezen belül a kínai horoszkóp iránt egyre nagyobb érdeklődés mutatkozik, különösen, hogy napjainkban az ismeretek könnyen hozzáférhetők. A kínai állatöv, akár az európai zodiákus, 12 jegyből tevődik össze, de míg a klasszikus, nyugati zodiákus az évből egy-egy hónapot rendel a 12 állat jegye alá, a kínai horoszkópban mind a 12 állatnak - Patkány, Bivaly, Tigris, Macska, Sárkány, Kígyó, Ló, Kecske, Majom, Kakas, Kutya, Vaddisznó.
Ahogy a nyugati zodiákusban az aszcendens, a kínai horoszkópban az öt elem az, mely megadja a sajátos jelleget egy-egy jegy személyi horoszkópjának.
A kínai horoszkóp és a nyugati horoszkóp abban különbözik, hogy a Távol-Kelet asztrológiája esetén a holdciklusok éves váltakozásán alapuló Hold-asztrológiáról van szó, a nyugati zodiákusban pedig, a helyzetét havonta változtató égitest mozgása alapján, Nap-asztrológiáról beszélünk.
A Hold fizikai, fiziológiai és lélektani hatásai is közismertek. Például, a már az ősi civilizáció embere által felismert apály és dagály jelensége, vagy a ma már tanulmányozott pszichikum legmélyebb rétegeiben létre jövő változások, mint a nők menstruációja vagy klinikai esetek, mint a holdkórosság. Orvosi vizsgálatok statisztikai adatai már azt is igazolják, hogy a teliholdas éjszakákon jelentős mértékben növekszik az erőszakos cselekedetek száma. Komoly kutatások igazolják azt is, hogy a Hold állása befolyásolja bizonyos testek kémiai összetételét, mivel attól függően, hogy éri-e a holdfény vagy sem, egyes anyagok molekuláris szerkezete megváltozik.
A kínai asztrológiában az öt elem - Víz, Fa, Tűz, Föld, Víz - a világegyetemre ható őt fő erő, mely minden kínai horoszkóp elengedhetetlen része.
Az öt elem mindegyike kapcsolódik az egyén születési évéhez, órájához és egy-egy állatövi jegyhez. Sorrendjük a kínai felfogás szerinti teremtés sorrendje: a Vízből születik a Fa, a Fából a Tűz, a Tűzből a Föld, a Földből a Fém, a Fémből a Víz és a körforgás folytatódik
A kínai horoszkópban minden egyes állatövi jegyhez és órához egy állandó, soha nem változó elem kapcsolódik:
Minden elemnek más hatása van a szülöttre, másképpen alakítja a jegy típusát:
1. A Víz a titokzatosság jelképe. A víz elemű szülött magába forduló, inkább hideg, mint az állóvíz, melynek felszíne alatt sok titok rejlik. Fő jellemzője az állhatatosság, tapintatosság, szerénység, leleményesség és intuíció. Környezete iránt nyitott, engedékeny és képes másokat is befolyásolni. Finoman irányítva környezetét, sikerre törekszik.
2. A Fa az összhang jelképe. elemmel bíró ember gyengéd, nagylelkű és önfeláldozó, szavahihető, kiegyensúlyozott, kreatív. Magas erkölcsi érzéke megértővé teszi, aki mindig a harmóniára törekszik. Fő jellemzője a gazdag képzelőerő, mely hajlamossá teszi, hogy elrugaszkodjon a valóságtól. Olykor állhatatlan és mohó. Mivel sikeres embernek akar tűnni, e hibáit le kell küzdenie.
3. A Tűz a melegség, a világosság szimbóluma. A tűz jegyű szülött szenvedélyes, csupa élet, melegség és lelkesedés. Éget és világít, mint a tűz. Eredeti, alkotó szellem, dinamikus vezetői alkat, aki képes mások ösztönzésére, határozott, őszinte. De lobbanékony és kalandvágyó is. Eszményképe, hogy vezesse az embereket, de ehhez sok önuralomra, önfeláldozásra, főleg fegyelemre, az erőszak kerülésére van szüksége.
4. A Föld az anyag, a termékenység szimbóluma. E jel velejárója a biztonság, megbízhatóság, bölcsesség, felelősségérzet, szervezőkészség, gyakorlati és stratégiai érzék, mely a kiváló vezetői szellem sajátja. A Föld jelű mindig pontosan és helyesen szemléli az életben adódó gondokat. Csak fontos, hogy nagyobb képzelőerővel, gyorsabban és jobban törekedjék a változtatásra.
5. A Fém a távol-keleti szimbolikában metszést jelent. A Fém jel velejárója a mindent áttörő akaraterő, a szigor, az éleslátás. Fő jellemzője a határozottság, kitartás, ellenállópékesség, valamint ambíció, állhatatosság és gazdaságosság. Makacs, hajlíthatatlan, független szellem. Mivel eszményképe a hatalom, a gazdagság és fényűzés, saját érdekében jobb ha engedékenyebbé válik.
Az örök ellenpárok, a pozitív-negatív, nappal-éjszaka, tele-üres, igen-nem, fehér-fekete, aktív-passzív, férfi-nő és így tovább, csírájában valamennyi magában hordozza a másikat.
A férfi, azaz a Yang egy női, azaz egy Yin részt, és fordítva.
A Yin-Yang elválaszthatatlan pár, mely folytonos mozgásban van. Két fogalom, mely kölcsönösen ellentmond egymásnak, ugyanakkor kiegészíti egymást. Ahol a fehér, azaz az aktív, a Yang eléri csúcspontját, ott észrevétlenül átveszi helyét a fekete, a passzív, azaz a Yin, a homorú rész, és megfordítva.
A kettőnek, a Yin és Yang-nak, nincs semmiféle morális tartalma. Egyik sem felsőbb- vagy alsóbbrendű a másiknál. Ellenétük szükségszerű és konfliktusmentes, mint tapsoláskor a jobb és bal tenyerünk.
A Hold-naptár szerint a 60 éves ciklus két, egymástól független ciklusból: az öt elem, és a tizenkét állat által meghatározott ciklusból áll elő.
Az öt elem ciklusa az Égi Törzset határozza meg. Minden elem két évig uralkodik, egyszer a Yang jegyében (páros évek), majd rögtön utána a Yin jegyében (páratlan évek). Tehát az elem szerinti hovatartozás a következők szerint dől el:
A Kínai horoszkóp a Yin és Yang szerint két csoportra osztja a szülötteket:
A Yin-ember külsőre gyakran közepes termetű, erős izomzatú, gyakran testes alkat. Kitűnő fizikai ellenállóképességgel bír, jó egészségnek örvend. Arca kerek, de nem mosolygós Pszichikai szempontból általában önmagával van elfoglalva, egocentrikus. Látszatra nyugodt modorú, de kedélye ingadozó, mivel hangulata a környezetétől függ. Mindig igyekszik megtalálni másokkal az egyensúlyt. A Yin típusú ember szereti a társaságot, mindenkivel szívélyes, optimista. Tevékeny életet él, vállalkozásaiban gyakorlatias és hatékony.
A Yang-ember külsőre magas, karcsú, általában átlagos testsúlyú. Derűs, mosolygós arcú, kedveli az élénk színeket. Egészségi állapota eléggé kényes, ezért a megelőzés híve, mitsem, hogy gyógyításra szoruljon. Pszichikai szempontból hajlik az önvizsgálatra, meditálásra. A Yang típusú embernek semmi érzéke a társadalmi hierarchia iránt. Értelmes, független, szabadságszerető személyiség. Kedveli az elszigeteltséget, hajlamos az elmagányosodásra. A természet közelségét többre értékeli az emberek társaságánál, a tömegnél. A Yang-ember elsősorban önmagával törekszik egyensúlyba jutni, mindenben keresi a harmóniát.
A kínai horoszkóp legendája
A kínai horoszkóp eredetét legenda magyarázza. Mégpedig több változatban. Annyi közös, hogy miként a nyugati zodiákust, a kínai állatövet is 12 állat képe alkotja: Patkány, Bivaly, Tigris, Macska, Sárkány, Kígyó, Ló, Kecske, Majom, Kakas, Kutya, Vaddisznó.
A kínai legenda szerint, jó ötszáz évvel Krisztus születése előtt, Buddha magához rendelte minden teremtett állat követét s jóságához mért jutalmat is ígért nekik. Ám az állatokat annyira lefoglalták mindennapi gondjaik - mármint keleti felfogás szerint az állatokra jellemző sajátosság: a táplálkozás, az alvás, a fajfenntartás és a félelem -, hogy az Isteni Bölcs szavát legtöbben figyelemre sem méltatták.
A Buddha-legenda szerint csupán 12 állatfaj képviselője jelent meg, érkezési sorrendben a Patkány, Bivaly, Tigris, Macska, Sárkány, Kígyó, Ló, Kecske, Majom, Kakas, Kutya és Vaddisznó.
Buddha, hálából mind a 12 állatnak ajándékozott egy évet, mely ezentúl az övé, így róla nevezik el és magán viseli majd sajátos jellemzőit és jelképeit amíg világ a világ, s meghatározza a jegyében született emberek jellemét és viselkedésmódját.
A kínai zodiákus tehát így jött létre, s a 12 állat-jegy évenként követi egymást.
Más változat szerint Buddha azért hívta magához az állatokat, mert távozni készült ebből a világból, sőt más hagyomány szerint nem Macska, hanem a Nyúl jelent meg és nem Vaddisznó, hanem Házi disznó. Mindez viszont mit sem változtat azon, hogy a kínai zodiákust 12 állat képezi.
Más téma, hogy a valóságban az asztrológia Kínában is jóval megelőzte Buddha születését. A buddhizmus kialakulása csak a Krisztus utáni időszámítás V. századában kezdett kialakulni, tehát vagy ezer évvel e legenda születése, pontosabban Buddha földi küldetése után.
A kínai asztrológia eredete máig vitatott téma, melynek léte a múlt ködében gyökerezik.
Ami érdekes, hogy a kínai, s általában az ázsiai horoszkóp alapján meglepően aprólékos, összetett adatokhoz juthatunk, mely hozzásegít a szülött jellemének a jobb megismeréséhez. Kiindulva az alapadatokból, azaz hogy ki milyen jegyben született, ezek jellemzőihez hozzá rendelhetők olyan tényezők mint például a születés órája által meghatározott Útitárs, vagy hogy melyik a domináns elem az öt közül, a Föld, a Víz, a Tűz, a Fa, vagy a Fém.
Ehhez járulhat a két asztrológia: a kínai és a nyugati csillagjóslás eredményei összevetése, melyek természetüknél fogva ugyan eltérők, de sosem ellentmondók egymáshoz viszonyítva. Az egyik vagy másik szerint meghatározott pszichológiai személyiségek kölcsönösen elmélyíthetik egymást. Az analógiának fontos szerepe van az asztrológiában, de értelmezése, egyeduralkodói szerepe mást jelent a kínai s mást a nyugati ember számára. A kínai zodiákus jegyei függetlenek egymástól, megannyi külön univerzum, saját törvényekkel, saját életterülettel.
A kínai zodiákus állatai nem képzeletbeli, szimbolikus alakok, hanem valódi élőlények képviselői, mindegyik a maga sajátos tehetségével, funkciójával, így képes megteremteni maga körül a saját világát, meghatározni a saját mértékét, ritmusát, kialakítani azt a sajátos alkímiát, mely megadja a belső átalakulásoknak és ellentmondásoknak engedelmeskedő, lezser és változatos lét lehetőségét.
Az teljes leírás forrása részben Doksi, részben Jellemrajzok, részben Chinese_astrology című angol Wikipédia-szócikk fordításán alapul. Képek forrása: Google képkereső, és saját szerkesztés.